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| 当前位置:星光世界-羌学研究-羌文化探幽-羌寨碉房邛笼 | |||||
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羌寨、碉房、邛笼 羌人定居岷江上游后,大多沿河谷两岸散居高半山上(也有部分居于河谷地带),故有 “山寨”之称,一般以二、三十户为一寨落(也有三、五户或三、五十户群居不等)。
所居寨落又称羌寨,房屋里方形,四周用石块砌成,内用木板装隔,房背上铺“柴花子”,垫“木楼搜”(又称岩窝草’)以防雨水渗透,再盖黄土夯实,房背后方搭半边“照楼”,用于堆放粮食和杂物,也可作为客房。肩背可作晒场,用于打晒粮食。房顶最高处供奉白石神。 寨房有三层和两层之分,下面为猪、羊圈,人经独木梯上下,中层为住室,正中置放火塘,火塘上安放“希米”(即铁三脚或铜三脚),三脚愈大,愈显示出主人的地位和富有。火塘上方为神台。 “火塘”是全家吃饭、聚会、待客、举行庆祝或祭祀活动的场所。客人进屋只能坐在火塘的两旁一般不能随意乱动火塘边的东西(如火钳、火钩等)。
“火塘”又称“锅庄”,是火神的象征,因而极为神圣。火塘内终年火种不断;故又有万年火之称。为了防盗保暖,窗户一般都很小,用几根两尺左右的木条安放于石墙孔内,俗称“牛肋巴窗子”。 历史上,为防止外敌入侵,寨子边同时用石块修建“邓笼”(又称石碉)。分别呈四棱、五棱、六棱和八棱,高达数丈,坚固无比,历数百年而不摧,石碉内一般分为7-9层,最高的可达12层;以独木梯上下,对外有枪孔,战时既是战碉、驻扎防御兵士,亦可作烽火台,用于传递信息,平时多用于储存粮食、堆放柴草。
修建房屋,需要先请“释比”看好动土的日子,到时全寨男女皆来相助。上梁时又需看日子,届时亲朋好友都要前来道贺,所送礼品一般多为两瓶酒、一副红对子、一串鞭炮。客人先放礼炮。再进屋恭贺。上梁之日,主人要大办酒席,殷勤待客,上梁必须由掌墨师主持,并亲手宰杀雄鸡,由“释比”将鸡血喷于梁上,然后挂红放炮,安放“家神”神位,立柱上还要贴红对子,内容必须吉样,以上各仪式必须庄重。之后要安席,饭罢跳“莎朗”,喝咂酒,通宵达旦。 搬进新房前,同样要请“释比”测日子。烧柏香祈祷,以驱邪避秽。搬进新房后.亲朋乡邻都要前来燃放鞭炮以贺主人乔迁之喜。 |
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